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灯会的发展

发布日期:07-20
火为灯之源,灯为火之英。相传,燧人氏钻木取火,乃中华民族繁荣昌盛之始。约火以为灯,灯光明亮,以彰繁荣,故曰灯为火之英。有灯便出会,三朋四友,聚集灯前,觥筹交错,举酒诗兴纵论古今,这可能是人间岁岁年年办灯会的缘由吧!大型灯会的兴起,乃是繁荣的象征。史载汉晋之时成都城楼下,每逢春月花时,蜀郡统治者都要“纵民游乐,嬉戏西园”,张灯结彩,以象繁荣。“唐四杰”之一的卢照邻《观灯诗》中所写“锦里开芳宴……繁光远缀天……”等句,则记叙了当时灯会之盛大,社会之繁荣。
灯会又是时代的缩影。各个时代的科学技术、文化经济状况不同,彩灯设计和彩灯制作的特点也就相异。自从有了电,灯会发展到了一个崭新的阶段。日新月异的科学技术,不仅使以“火树银花不夜城”的观念办灯会,远远满足不了观众的要求;还使得一般的声、色、形、光、动的观念,也得不到观众喝彩了。
既然如此,以精巧的制作反映鲜明的地方特色和强烈的时代精神,便成为群众鉴赏灯会的主要标准了。如北方灯的古朴典雅,苏杭灯的雍容华贵,福广灯的富丽堂皇,哈尔滨冰灯之玉洁等等,都各有其鲜明的地方特色。而成都灯,除了熔各地之长外,还兼以造型的优美,做工的精致与立意之新颖见长。这里不妨以的成都灯会为例。是龙年,成都灯会布置了48座、210条造刑各不相同的龙灯。其中35米高的“中华腾飞”巨灯,一条蟠龙绕柱而上,直冲云霄。意喻着龙的传人龙的志向,有力地表达了中华腾飞之志。而巧夺天工的制作,则更有力地突出了这个主题。“瓷龙戏珠”组灯的两条龙共18米长,系用1.5万件杯、盘,碗,碟,勺等瓷器餐具捆扎而成,四周还有20座九龙座灯,共有小龙180条。龙体闪闪发光,工艺之奇巧,令人惊叹。类似这种灯很多,就是公园路径两边的导游灯,不少也是做工精巧的宫灯,有的甚至一座灯就是一台戏。
灯会设计和灯会制作水平的高低,也取决于它是否闪烁着科学技术和经济繁荣之光。成都灯会许多花灯,除了采用机电控制外,花灯设计和花灯制作还采用了电脑、电视、远红外线、激光、光导纤维等当代最新科技制作。灯会中心广场的《红光腾飞》组灯,高17米,直径10米,中间是一个大皇冠,上面是用玻璃组成的地球,再上是电视发射塔;下面除了有“红楼梦”、“西厢记”,“秋江”,“天仙配”四组古人物戏组灯外,还有彩色录像展现制作单位改革开放成就的电视。站到远红外摄像机跟前,观众还可以从荧屏上看到自己的形象。
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